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走马观花话庐山

时间:2020-10-20来源:色勃如也网 -[收藏本文]

【导读】随后导游又领着我们又匆匆地观看了庐山别墅群、毛泽东旧居、庐山人民剧院(庐山会议旧址),解放前,庐山是“国民政府”的“夏都”。

  有人说:文人看庐山,看到了妙句;政客看庐山,看到了,看庐山,看到了。而我于庐山来说只是一个匆匆的过客,一个探索猎奇者。在我很小的时候认识的庐山是课本上的诗句。从“横看成岭侧成峰,远近高低各不同。不识庐山真面目,只缘身在此山中”到“芳菲尽,山寺始盛开。长恨春归无觅处,不知转入此中来”,再到“日照香炉生紫烟,遥看瀑布挂前川。飞流之下三千尺,疑是银河落九天”,对庐山的向往,从小就开始了。但真正让我领略庐山真面貌的是2010年10月份单位组织的“庐山游。”
  
  在去庐山的路上导游给我们背诵了一首当年毛主席登庐山作的诗。一山飞峙大江边,跃上葱笼四百旋。冷眼向阳看,热风吹雨洒江天。云横九派浮黄鹤,浪下三吴起白烟。陶令不知何处去,桃花源里可耕田。庐山的不仅充满的神韵,更因为历史上无数名人的宠爱而别具人文气息。公元405年41岁的陶渊明辞去了他当了81天的彭泽县县令,来到了庐山脚下的桃源过着“躬耕自资”的。夫人翟氏,与他志同道合,安贫乐贱,“夫耕于前,妻锄于后”,共同劳动,维持生活,与劳动人民日益接近,息息相关。“采菊东篱下,悠然见南山”(《从杂诗》)至今脍炙人口。他性哈尔滨市最好的癫痫病病医院有哪些嗜酒,饮必醉。来访,无论贵贱,只要家中有酒,必与同饮。他先醉。便对客人说:“我醉欲眠卿可去。”这些看似很普通的生活在他的眼里去充满了情趣。由于长和广大生活在一起,对生活在社会底层的农民有深厚的。晚年,他写出了著名的《桃花源记并诗》,阐明社会。他所憧憬的桃花源社会,是没有君主,没有剥削,没有战乱,自食其力的社会。这虽然是一种乌托邦式的幻想,但却在一定程度上反映了广大农民的要求,也反衬了社会的。陶渊明的是超前的,他不仅超越了古人也超越了今天的来者。神思妙想间汽车已驶入了庐山的北大门。车顺着盘山公路旋转而上,绕了无数弯子,别过无数座山峰,行了40多分钟,终于到达庐山的主景区牯岭镇。果真是跃上葱笼四百旋。进了庐山大门,在曲折的路上,能看到远处,依山而建的别墅,风情万种。这些别墅大都采用红屋顶,绿树红屋依着山势交相辉映成了庐山一道独特的风景。按照原定的游览路线导游带我们先后游玩了,花径、景秀谷、好运石等景点。公元一千年前已被朝廷贬为江州司马的著名白居易,在一个明媚的晚春的下午,带领一帮书生游览至此。发现山下的桃花都已凋谢败落,而在琴湖边的一处,约有数百株桃花,却奕奕怒放,艳若灼灼朝阳,于是诗性大发。吟哦:人间四月芳菲尽,山寺桃花始盛开。长恨春归无觅处,不知转入此中来。众人沉醉,提议刻石为记。白居易欣然题写了“花径”二字,命人刻制。从此花径成了庐山一处重要的人文景点。花径边上建有白居易原草堂,原名庐山草堂,亦称遗爱草堂,始建唐元和十一年(公元816年)。草堂坐北面南,木结构,草顶,刀斧砍削的房合肥哪些医院治癫痫柱,竹编的墙壁,窗户用纸糊,幔子用萱麻织,一切力图不加修饰,充分展现出一种原始的自然美。草堂虽几经修缮但基本上还是按照原来的轮廓保存下来。草堂外溪水边是白居易的一尊2米多高的白居易石雕像,诗人捻须沉思像是在景章妙句。诗人在这无丝竹之乱耳,无案牍之劳神的世外桃源里填词作赋该是多么的惬意。“暮色苍茫看劲松,乱云飞渡仍从容。天生一个仙人洞,无限风光在险峰。”,毛主席的这首诗不知吸引了多少游人前来一睹仙人洞的风光。仙人洞的洞口端坐两个庞大的石狮,背后是张着巨口的山洞。突兀的仙人洞里,吕洞宾执拂尘默然打坐,黄铜色的面容无忧无喜。仙人洞面向西方,正对着翠绿峰峦的空白处,满目的夕照下,深深的谷地中,透过笔直的松林的些许白水,晶晶地闪亮着,给人无穷的想象。仙人洞紧挨着谈判台。站在谈判台上向下鸟瞰两边是伸出的山崖,远处烟雾岚霭下的是肥坳的赣北。江山如画,一时多少豪杰。当年震惊中外的万家岭大捷就发生在庐山脚下。青山处处埋忠骨,莽莽苍苍的庐山脚下曾埋下多少抗日的忠魂。
  
  锦乡峰上的御碑亭,专置明太祖朱元璋御制周颠仙碑,石质坚白细润。石制的亭四梁柱,浑厚凝重,典雅端庄,亭柱石刻联句有二:“四辟云山九江棹,一亭万壑松”;“故从此处寻踪迹,更有何人告太平。”据传朱元璋和陈友谅大战鄱阳湖时,有一名叫周颠的疯和尚在南昌行乞,口唱“太平歌”,言朱元璋“做皇帝定太平”。朱元璋得知后,便邀周颠同行。在朱元璋大军横渡长江攻南京时,风雨大作,兵马不能前行,周颠立船头向天呼叫,遂风平浪静。后周颠辞归,秦皇岛癫痫病医院的专家,靠谱吗问其所住,答是庐山竹林寺僧。朱元璋派人往庐山竹林寺找周颠,至御碑亭西侧佛手岩,既不见人也不见寺,但闻钟梵之声,于是在崖上敕建访仙亭。找不到竹林寺,而传说中的寺址与天池山上的天池寺相近,便又敕令修缮扩充天池寺代替,御笔题额,大加赏赐,派高僧主持寺务。后来明成祖、明宣宗又赐寺额,因称三敕天池寺,此在庐山寺院中是独一无二的殊荣。现天池还在,但天池寺却云烟消逝了!这位建国后把开国功臣杀得人人自危的明太祖,为什么会对这个仅仅为他唱过“太平歌”的疯和尚厚爱有加,不知是心里有愧还是在沽名钓誉,后人是难以猜度的。御碑亭之所以出名还在于《庐山恋》曾在此拍摄,《庐山恋》中漂亮的张瑜,帅气的郭凯敏,的庐山,的爱情。曾使多少少男为之神往为之感叹。在导游一摸官运二摸财运三摸桃花运的提示下,窄崖边好运石的石缝中塞满硬币沾满了各种各样的幻梦。看来世人要比一千年前的陶渊明要实际的多,个个都在为钱为官奔波祈福。所谓的不为五斗米折腰的傲气就让“傻帽”的陶渊明去做吧,我辈还是义无反顾地向着广阔的“钱途”,大踏步前进吧。
  
  公元753年李白来到了庐山,这位游历各处名山大川大诗人,那天乘着酒兴来到了庐山的一处瀑布前,一弯瘦瘦的山泉贴着石壁流下来,飞花碎玉般地落在岩石上。于是抬起醉眼惺忪的,吟哦道:“日照香炉生紫烟,遥看瀑布挂前川。飞流之下三千尺,疑是银河落九天”。从此庐山瀑布就和他的名字一样享誉海内外。其实李白看到的瀑布水势柔弱,没有一点飞流直下三千尺的雄奇境界,远不如庐山三叠泉瀑布那样雄伟壮观。就睡觉频繁抽搐怎么回事像导游所说,《望庐山瀑布》这首诗可能是太白酒后乘兴走笔,完全是想象的产物,当不得真的。
  
  随后导游又领着我们又匆匆地观看了庐山别墅群、毛泽东旧居、庐山人民剧院(庐山会议旧址),解放前,庐山是“国民政府”的“夏都”。国民党政要长期在山上举行重大的政治、军事和外交活动,一时成为南京之外的第二政治中心。解放后,毛泽东、周恩来、朱德、彭德怀等老一辈无产阶级革命家也多次上山,每次的庐山政治局会议都在的政坛上掀起了轩然大波,留下了宏伟的。而今天,他们已掩映在的风尘中沉浸在莽莽苍苍的群山内了。是非功过,时间和历史自有评判。而庐山作为那些事件的见证者,像迷一样地吸引着四面八方的游客前来探究寻密。庐山前的晚上我们下塌于庐山山顶的牯岭镇。那天晚上很好,蔚蓝的中一轮当空朗照。仰望碧空中那一轮明月妩媚中不失婉约,皎洁中略带有一抹如霜的清冷,感觉自己好像离天近了不少。有种不敢高声语,恐惊天上人的近接触感。微风袭来松涛阵阵,透过层层叠叠的松叶散在汩汩流动的清泉上,光与影便奏出和谐的旋律。明月松间照,清泉石上流。庐山牯岭的月照松林的妙处便是人与自然的和谐统一。
  
  在下山的汽车上我还在念念不忘美丽的牯岭月照,心中涌现出无限感慨。年年岁岁月相似,岁岁年年人不同。月儿历千年而不改行色亘古不变地朗照。他年牯岭月照美丽而人是否早已是尘满面鬓如霜呢!人与自然相比是多么的渺小。

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